Resumen
Se defiende que el anticuarismo no es un fenómeno universal y sino específico de sociedades estatales. Se aboga por una visión restrictiva del término que no incluya otro tipo de prácticas relacionadas con los restos materiales. Se presenta el caso de las sociedades tradcionales africanas como un ejemplo de sociedades sin anticuarismo ni prácticas de memoria material equiparables a la arqueología o el patrimonio.
Palabras clave
Antiquarianism. Heritage. Collective memory. Resistance.