Summary
El abandono de un pueblo es un proceso más o menos preparado, más o menos previsto y organizado. Cerrar una casa implica un cúmulo de actividades: las últimas tareas de mantenimiento y cuidado del espacio doméstico o, por el contrario, un primer desmantelamiento de su estructura. La casa abandonada puede convertirse en una cantera de materiales tanto como una posibilidad de regreso: un juego de inercias y expectativas que impone un proceso de selección en las cosas -entre las que se van o se quedan, entre las que seguirán en uso y las que no. Si el abandono perdura, cada vez es más probable que las casas dejen de ser casas. El polvo se acumula en las habitaciones, los animales y la vegetación toman las estancias, los tejados ceden, los muros se agrietan… Se desdibuja la separación con la calle. La casa queda expuesta a un reaprovechamiento o saqueo de materiales que reafirma su condición de “cosa”. El proceso de arruinamiento es el resultado de este tipo de intervenciones, pero también de una selección elaborada por el tiempo. Las ruinas de Hontanillas, otro de tantos pueblos abandonados durante el franquismo, conservan las huellas de cada una de estas acciones agrupadas en el proceso de abandono. Sabemos por informantes que en las casas abandonadas en los años 1960 se dejaron las cosas dispuestas como si se fuera a volver en cualquier momento: las camas hechas, ropa guardada en los baúles, los platos ordenados en la cocina... También que estas casas se convirtieron poco después en el escenario de juegos infantiles y en objeto de saqueo. Cuando realizamos el trabajo de campo en los años 2015 y 2019, la mayor parte de las casas antiguas del pueblo conservaban los muros exteriores y una variable acumulación de escombros en su interior. Sin embargo, la arqueología nos permitió recuperar algunos objetos, cosas descartadas, que, en su doble abandono, por parte de los que marcharon y quienes las volvieron a descartar durante las tareas de desvalijamiento, revelan aspectos insospechados del éxodo rural. En esta comunicación presentamos la memoria material de estas cosas que a nuestro modo de ver nos permiten acceder a la “intimidad cultural” que motivó la despoblación del medio rural contemporáneo.
Keywords
Materialidad. Memoria Material. Éxodo Rural. Arqueología Contemporánea.